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　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则(zé)失(shī)者(zhě)锱铢，累(lèi)三而不(bù)坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万(wàn)物(wù)之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经(jīng)过(guò)树(shù)林，看见一个驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头(tóu)累叠起两个丸子而不(bù)会坠落(luò)，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次不会超(chāo)过(guò)一次(cì)了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临(lín)近地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木(mù)的树枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵，为什么不能(néng)成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子(zi)们说(shuō)：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事(shì)只要(yào)专心(xīn)致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步(yǐ)恒(héng)，就(jiù)一定能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也不例外。

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