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可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句

可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一,除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

  按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

  生除了(le)红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干净(jìng),故反(fǎn)其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武(wǔ)二(èr)花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

  在北(běi)杂剧中,末(mò)称“末泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”,除担任报台(tái),介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场外(wài),还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来,按照(zhào)南昆的(de)路子,包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门,约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格(gé)与身份(fèn)的(de)不(bù)同,可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ),扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

   花旦(dàn):亦叫花(huā)衫,以服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多(duō)为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸,如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

  实际末行专司引戏职(zhí)能,如打(dǎ)头出场者,反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

   丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

  根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京(jīng)剧,曾(céng)称(chēng)平剧,中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一,腔调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写(xiě)意(yì)。

  被(bèi)视为中国国粹,中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间曲(qū)调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn),直(zhí)至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣(róng)。

  京(jīng)剧(jù)走遍世界各(gè)地(dì),成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日(rì),京(jīng)剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产物,而是戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完整的(de)艺术(shù)手法(fǎ)。

  据史料(liào)记(jì)载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之(zhī)一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称)所戴(dài)面具(jù)和(hé)参军戏(xì)副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图(tú)腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面(miàn),形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

  在戏(xì)曲形(xíng)成之后,脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用。

  最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’,江西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦(dàn)净丑(chǒu),都戴面具(jù),每(měi)剧多至百余,少者(zhě)亦须(xū)数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般(bān)均戴(dài)面具,并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大量发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的(de)混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán),可以看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

  ”

  京(jīng)剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一样,是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

  京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年的历史,但与其他(tā)戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有(yǒu)广泛的群众(zhòng可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句)基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的表情。

  开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng),用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气(qì)质,用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

  由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类(lèi)型的人物(wù)都有一(yī)种大(dà)概的(de)谱式,就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一(yī)般(bān)的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具(jù)。

  京剧(jù)脸谱,是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈,如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng);白色(sè)的(de)脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用(yòng),只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ),用夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的(de)特(tè)征,以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节(jié)服务,可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来(lái),脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到(dào)深,本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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