贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足的(de)。

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贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪嘴、贪(tān)图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪(zuì)，仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔(chēn)责(zé)。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡诌(zhōu)，讲话(huà)没(méi)有(yǒu)逻(luó)辑，思维(wéi)混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或某人非常着(zhe)迷；

　　对某些事物难(nán)以自拔无(wú)法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路(lù)做(zuò)事费得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷惑，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑(yí)先帝(dì)之所疑(yí)，信先帝之所(suǒ)信，以示(shì)反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句(jù)是什么(me)？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造(zào)作恶业，像毒药(yào)会妨碍人(rén)的修行，故称(chēng)为五毒(dú)心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重(zhòng)要(yào)工(gōng)作，若五毒心不(bù)除(chú)而(ér)修禅定(dìng)，则终究是邪定；修(xiū)大(dà)神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会(huì)变成2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶(è)法。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人生五毒(dú)丸(wán)，一(yī)个成熟的(de)人握住自(zì)己快(kuài)乐的钥匙，他不(bù)期待(dài)别悔纤春人2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案使他(tā)快乐，反而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带给别人(rén)。

　　世(shì)人的理解(jiě)：

　　其实普通人(rén)在酒桌上都懂得适(shì)可而止，并非别人(rén)让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少，都会担心饮(yǐn)多了(le)会醉(zuì)，会失态(tài)，会干傻事儿，这种能自我(wǒ)约束(shù)的(de)竖或行为，遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是一种持戒(jiè)的表(biǎo)现。

　　因(yīn)此(cǐ)学(xué)佛不(bù)能太(tài)刻(kè)板和迂腐，并非是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要(yào)以(yǐ)智慧心明白戒(jiè)律产生的初衷和目的是什么(me)，戒(jiè)律绝不是修行的(de)目的，只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手段。

　　戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它(tā)是有了漏洞才(cái)会有“补(bǔ)丁”，我相信释(shì)迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的话，订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不(bù)同(tóng)而(ér)碧耐有所(suǒ)调整。

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