推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在(zài)京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留(liú)连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通(tōng)人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不(bù)舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。

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