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  音读(dú)训读(dú)的解释是什么,音(yīn)读(dú)训读的解释是问什么是音读?什么(me)是训读?答简单(dān)来说,每个(gè)汉字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法,一种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训读的(de)解释是什么,音读(dú)训读的解释

  问(wèn)什(shén)么是(shì)音读?什么是训读?答(dá)简(jiǎn)单来说,每个汉字(zì)一般都会有两种读法,一种叫(jiào)做(zuò)“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

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  “音(yīn)读”模仿汉字的(de)读音,按照(zhào)这个汉字从中国传入日本的时(shí)候的读音

  来(lái)发音。

  根(gēn)据汉(hàn)字传(chuán)入(rù)的(de)时代和来源地(dì)的不同,大(dà)致可以分(fēn)为“唐音”。

  “宋音”和“吴(wú)音”等几种。

  但是,这(zhè)些(xiē)汉字的发音和(hé)现(xiàn)代汉语中同一(yī)汉字

  的发(fā)音(yīn)已经(jīng)有所不同了。

  “音读”的(de)词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

  “训(xùn)读”是按照(zhào)日(rì)本(běn)固(gù)有的语(yǔ)言

  来读这个汉字时的(de)读法(fǎ)。

  “训读(dú)”的词(cí)汇(huì)多是表观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单达日本固(gù)有事物的固有词汇等(děng)。

  有不少汉字(zì)具有两

  种以(yǐ)上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

  例音(yīn)读:青(qīng)年(nián)(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音读是什(shén)么(me)意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉字的(de)一种(zhǒng)发音方(fāng)式,是使用(yòng)该等汉字之日(rì)本固(gù)有同(tóng)义语汇的读(dú)音。

  所以训读只借用汉字(zì)的形和义,不采用汉语的音。

  音(yīn)读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同一(yī)个汉字在日(rì)语(yǔ)中可(kě)能有不止一种读法,是由(yóu)于其在不同时期(南北朝、隋(suí)唐(táng)、宋等)吸收了当时汉字的发(fā)音。

  每(měi)个汉字(zì)一般都会有两种读法,一种叫做“音友慎春(chūn)读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉(hàn)字(zì)具有两(liǎng)种以上的(de)“音读”音和“训读(dú)”音。

  日语和韩(hán)语中的训读

  1、日语

  在日(rì)语里,训(xùn)读(dú)(训読)是(shì)以(yǐ)日(rì)语固有的发音来读出汉字(zì),与该汉字本身的好耐字音(吴音、汉音、唐(táng)音等)有很(hěn)大的(de)不同。

  例:“金”训读(dú)为“かね”(kane),是和语固(gù)有之说(shuō)法,与(yǔ)字(zì)音“きん”(kin)并(bìng)无关(guān)联。

  2、韩语(yǔ)

  一(yī)般认为现代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本万叶(yè)假(jiǎ)名的标记法(fǎ)存在(zài),充分利用这些汉字的训读。

  使(shǐ)用类似于和训(日本的训读)的韩训。

  对(duì)某些的汉字,这意(yì)味着相关“汉语传(chuán)入以前的朝(cháo)鲜(xiān)的孝(x观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单iào)哪(nǎ)固有语”的(de)韩(hán)训。

  现如今除了在语言学与(yǔ)语源论等进行讨论以外(wài),日常言语已经(jīng)不再使用。

  但是“串”“钊”等为(wèi)例外(wài)存在的训读。

  “串”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为“海角(jiǎo)”,“钊”读作(zuò)“”的情况下意思为“生(shēng)铁”,“串”“钊”并不使用本来的(de)意思(sī),这类的(de)韩语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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