君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么(me)句式？是“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意(yì)思是“向(xiàng)外物借助”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)里(lǐ)节(jié)选三段，在原文(wén)中本不相连，但(dàn)是意脉一(yī)贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物(wù)，又(yòu)包含(hán)丰富的含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直(zhí)接说(shuō)明(míng)道理外cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊，几乎都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比喻阐述(shù)道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的(de)技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于(yú)物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述(shù)是(shì)：“君子cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊生(shēng)非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖(shù)裤：君(jūn)子的资质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相比）没(méi)有什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)）善于借助(zhù)外物罢(cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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