皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道使我不得开心颜上一句是什么而得解脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和使我不得开心颜上一句是什么行为(wèi)上，都(dōu)已经达到彻(chè)底(dǐ)的(de)圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入道(dào)的(de)门径(jìng)，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自己成(chéng)为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就是佛(fú)之法门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这(zhè)本(běn)书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏撰佛(fú)学著作(zuò)，知(zhī)菩萨之(zhī)造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教门，此(cǐ)教门即(jí)法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教(jiào)对于儒、道二(èr)教(jiào)之(zhī)自称。如(rú)信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入(rù)佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈(guī)依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要的(de)。皈依(yī)指的是(shì)全身心的投入到一(yī)种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做成(chéng)有(yǒu)一件事(shì)情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒(héng)的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的(de)人(rén)的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身(shēn)份自愿(yuàn)参加定期的佛事活动(dòng)了(le)。皈依(yī)三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品(pǐn)质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此(cǐ)可(kě)见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标是(shì)非常(cháng)难以达到的，但也(yě)因此更(gèng)让(ràng)人想(xiǎng)要得到最(zuì)高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达(dá)到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝(bǎo)具(jù)备的(de)品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈(guī)依三(sān)宝。

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