社会发展(zhǎn)至(zhì)今什么都(dōu)是提倡科学。即便是一些(xiē)用科学也解释不了的问题。最终也(yě)会(huì)以造谣等说(shuō)法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今(jīn)的(de)社会。但(dàn)是从(cóng)中国古代(dài)的历(lì)史发(fā)展至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一直都没有(yǒu)停(tíng)止过。只不过都(dōu)是(shì)私底下的(de)一种讨论。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说(shuō)这些就是真的不(bù)存在(zài)的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘(mì)神(shén)圣的一种圣(shèng)物(wù)。民间对于龙的传说有很多。也有不少(shǎo)人对于之字是什么结构的字，近字是什么结构世界上(shàng)真的有龙存在而(ér)深信(xìn)不疑(yí)。但是国家(jiā)为(wèi)什(shén)么(me)不承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无(wú)论是(shì)在史书上记(jì)载(zài)。又或者(zhě)是(shì)在古人的文(wén)章和诗句(jù)中(zhōng)有(yǒu)不少(shǎo)对龙的描述。而且日本的(de)博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人(rén)都(dōu)好奇的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也(yě)发表了自己的想法和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么(me)不(bù)承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)

国家(jiā)希望自(zì)己(jǐ)的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其实从古至(zhì)今发(fā)生(shēng)过(guò)太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天(tiān)池等等一些地(dì)方发生(shēng)的(de)怪(guài)异现象。在专业人士进(jìn)行研究之后并没(méi)有什么确切的(de)答(dá)案(àn)。大概(gài)是为(wèi)了稳住民心，所以他们往往会用(yòng)各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事(shì)实真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他们自(zì)己对自(zì)之字是什么结构的字，近字是什么结构己的说法也是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白(bái之字是什么结构的字，近字是什么结构)了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是现实中有东(dōng)西可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的(de)解释。中国人一直说自己是(shì)龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出(chū)现过龙(lóng)的记(jì)载。无论是年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是(shì)生活在(zài)公元(yuán)前。又或者说(shuō)龙一直是存(cún)在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一样，明明国(guó)家倡(chàng)导不要(yào)迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家佛教的(de)发展。反而用信仰自由(yóu)来解(jiě)释。这就是现(xiàn)实(shí)和(hé)内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东(dōng)西，那还有(yǒu)人(rén)会努力的(de)发(fā)展科学(xué)吗。那国家还要进步(bù)和发展(zhǎn)吗？

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