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手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思(sī)是什么,粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出自(zì)明(míng)代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征(zhēng)手法,字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰吟(yín)》原(yuán)诗(shī)

  千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

《石(shí)灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲(xián):好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

  人(rén)间:人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来(lái),它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  石灰吟(yín):赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人(rén)间:人世间。

  

  扩展资料:

  首(shǒu)句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三字,又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

  至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”,更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清白的(de)人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾(céng)平(píng)反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率兵固守北(běi)京,击(jī)退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再(zài)次野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

  但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的(de)真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销塌法,以(yǐ)物比人,把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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