不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步(bù)的积(jī)累起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾(jià)，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积(jī)累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成(chéng)功(gōng)在于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就(jiù)停下(xià)来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓凶猛的意思是什么 凶猛的近义词没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意(yì)为做事情(qíng)不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思(sī)是：没(méi)有一步半步(bù)的(de)累计，就没有办法到达千里的(de)地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶(è)论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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