周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(j科长相当于什么级别？uān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的科长相当于什么级别？(de)意思是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得(dé)预期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义(yì)，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得(dé)到(dào)了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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