作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学(xué)院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文(wén)学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人(rén)，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短(shì)散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的(de)关系；医学(xué)和(hé)道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

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