十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切(qiè)；而是用了(le)一(yī)种委婉的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极(jí)写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉(ju放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉é)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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