太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)师父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱(yù)业力(lì)的象征血池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致二(èr)者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名(míng)第(dì)二的大帝(dì)。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭最高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼(jiān)任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是(shì)前(qián)辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权势(shì)未必是最大(dà)的(de)，但是排位第(dì)一的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的(de)一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝(dì)，势(shì)力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也都(dōu)是属于这个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为(wèi)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青(qīng)华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农(nóng)历(lì)十(shí)一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨(sà)和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明(míng)节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思>

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