京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种角色以(yǐ)及京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种类型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色，京(jīng)剧的角色分(fēn)为哪几(jǐ)种图片，京(jīng)剧(jù)的(de)角色分为哪几种四大(dà)行(xíng)当等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一(yī)类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实即“二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音副末”，除(chú)担(dān)任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手(shǒu)法表现剧中人(rén)的(de)性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音