草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人(rén)折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木(mù)本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐(táng)朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的(de)身世(shì)感(gǎn)慨，表现了作者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五言(yán)古(gǔ)诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何(hé)求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句(jù)诗的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美(měi)好的东西而改变自我的追求，可(kě)见美对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而(ér双修是指什么意思，双修是怎么进行的)与兰(lán)桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁(jié)身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人(rén)的本分，并非是为(wèi)了(le)借这些(xiē)来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然顺应了(le)美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和双修是指什么意思，双修是怎么进行的秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚(shàng)节双修是指什么意思，双修是怎么进行的操；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而(ér)失去芬(fēn)芳(fāng)美质(zhì)，来比喻(yù)自己的(de)志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明(míng)了时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的(de)贤人志士只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了自(zì)己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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