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吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国(guó)之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公齐(qí)国(guó)的(de)最(zuì)美(měi)的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公(gōng)美(měi)），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从(cóng)外面来(lái)拜访(fǎng)，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自(zì)己，更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因(yīn)齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后(hòu)，齐威王起(qǐ)用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美(měi)什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如(rú)；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌这(zhè)样有自(zì)知(zhī)之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受(shòu)批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政(zhèng)谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七(qī)雄并立，各国(guó)间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思)治主张或斗争策(cè)略，为某(mǒu)些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往(wǎng)往利(lì)用当时(shí)错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施(shī)展着自(zì)己治(zhì)国(guó)安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的统治(zhì)就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支持。

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