关于鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认(rèn),鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最恐怖(bù)的(de)一部的最(zuì)新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。鬼吹灯是(shì)一个系列(liè)形式的文字冒险故事，以一本家传的(de)秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传说中(zhōng)摸金派的不传之秘，意为进(jìn)入古墓之中先在东南角(jiǎo)点(diǎn)燃一支(zhī)蜡烛才(cái)能开(kāi)棺，如(rú)果蜡烛熄灭，须速速(sù)退出，不可取一(yī)物。相传(chuán)这是祖师(shī)爷所定的一条活人与(yǔ)死人的契(qì)约，千年(nián)传承，不(bù)得(dé)破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的(de)尸仙其实当时的(de)尸仙应该是封师(shī)古。准(zhǔn)确地来(lái)说应该是封师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊王(wáng)寄生，其实乌(wū)羊王(wáng)才算是真正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬，但(dàn)是后来被封师古挖(wā)断(duàn)地(dì)脉没(méi)能成仙，不过由(yóu)于当时的(de)封师(shī)古道行不够，于是才(cái)会被尸(shī)藓(xiǎn)寄生(shēng)了，最后被来(lái)到此处(chù)的胡八一(yī)用(yòng)龙(lóng)符引雷(léi)火炸了。

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关于鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯最恐怖的一部的最新(xīn)生活(huó)经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱(chàng)，本名(míng)张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者(zhě)不敢承认，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本(běn)名(míng)张牧(mù)野。鬼吹灯是一个(gè)系列形式的文字(zì)冒险故事，以一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传说(shuō)中摸金派的不传之秘(mì)，意(yì)为进入古墓之中先在东(dōng)南角(jiǎo)点燃一(yī)支蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭，须速速(sù)退出，不可取一物。相传(chuán)这是祖(zǔ)师爷(yé)所定的一条活人与死人的契约(yuē)，千(qiān)年传(chuán)承，不得(dé)破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的尸仙其(qí)实当时(shí)的(de)尸仙应该是封师古(gǔ)。准确地来说应该是封师古体(tǐ)内的(de)尸藓，封师(shī)古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊(yáng)王才算(suàn)是真正的尸仙，乌(wū)羊王以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵(líng)寝中(zhōng)又让千人陪葬，但是后来(lái)被(bèi)封(fēng)师(shī)古挖断地脉没(méi)能成仙，不过由于当(dāng)时的封(fēng)师(shī)古(gǔ)道行不(bù)够，于是才会被尸(shī)藓寄生了，最后被来到此处(chù)的(de)胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸(zhà)了。

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