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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在人间的意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开(kā中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数i)采出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字，又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到(dào)不仅(jǐn)是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极(jí)形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于(yú)谦生(shēng)平和(hé)人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不(bù)言人(rén)而(ér)人(rén)在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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