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克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里,心有山海 静(jìng)而(ér)不争什(shén)么意思
克己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知,不混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光明。
克己:是指培(péi)养节(jié)制自己的能力。
慎独:是(shì)指在个人(rén)独处时也要(yào)严格要求自己,是对(duì)个人内(nèi)心深(shēn)处比较隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修养方式,防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及(jí)私欲,邪(xié)念不生(shēng),时时保持(chí)正念(niàn),对(duì)自觉性要求(q干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招iú)更(gèng)高(gāo)。
“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi),“独”就是独处、独自行事。
意思是说严(yán)格(gé)控(kòng)制自己(jǐ)的欲(yù)望,不靠(kào)别人监督,自觉控(kòng)制(zhì)自(zì)己的(de)欲望。
“慎独”:是一(yī)种修为(wèi)境界。
怎么达到“慎独”这种境界(jiè):树立(lì)远(yuǎn)大理想和抱负,不(bù)断(duàn)地(dì)提高(gāo)自(zì)己的(de)修养。
包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认识模(mó)式,以穷理尽性地形成(chéng)完(wán)整(zhěng)的系统知识(shí)、慎(shèn)全独一。
克己慎独守心(xīn)明(míng)性出自哪里?
完整为:克己,慎独,守心,明性。
以克(kè)人之(zhī)心克己(jǐ),以容(róng)己之心(xīn)容(róng)人。
出自《礼记中庸》。
君子慎(shèn)独,不(bù)欺(qī)暗室(shì)颂首肆,卑以自牧,含章可贞,大丈夫立(lì)于(yú)天地之间,当养天地浩然正气,行光明(míng)磊落之(zhī)事(shì),克(kè)己,慎独,守心(xīn),明性,以克人之心(xīn)克己,以容己(jǐ)之心(xīn)容人。
意思是君子在(zài)独处时(shí),即使别人看不(bù)见(jiàn)、听不见,也要谨慎不苟,不做违反道德法律之事,不负良知,不(bù)欺内心,纳百川(chuān),严(yán)于律己。
对慎独的(de)解读(dú):
慎(shèn)独表明的(de)是一种人生态度,表(biǎo)里如一;彰(zhāng)显的是一种人(rén)生境界(jiè),襟怀坦白。
我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一(yī)野轿操守的君(jūn)子:如(rú)东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼(lǐ);三国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之,勿以善(shàn)小而不为”。
宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”;元代(dài)许(xǔ)衡不食(shí)无主之(zhī)梨,只因“梨虽(suī)无主,我心有主”;清代叶存仁“不畏人知畏己知”,凡(fán)此种种,无一不是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完(wán)善的(de)体现。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了