粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击(jī)开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.单亲家庭是什么意思粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打才能(néng)从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石(shí)烧成(chéng单亲家庭是什么意思)石灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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