独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种来自(zì)大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十(shí)二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒(héng)星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思，二十八种动物配(pèi)属(shǔ)二十(shí)八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚于十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年(nián)运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会(huì)的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的(de)图形作(zuò)为本(běn)氏族的(de)保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其(qí)余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人(rén)们为了经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十(shí)二兽(shòu)同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名（如(rú)虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落(luò)图(tú)腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会(huì)的(de)图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率(lǜ)，而(ér)且(qiě)很诚(chéng)实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨，他(tā)们(men)经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环(huán)境的(de)影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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