中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗(shī)是中秋(qiū)节月饼的(de)古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之的。

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中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学澜：形(xíng)殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱(ài)护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥(é)印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得(dé)，佳(jiā)名先向月(yuè)中(zhōng)题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)和古诗(shī)

　　 关于月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)和古诗 1.关(guān)于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这小小的月饼就(jiù)像吃(chī)着(zhe)月亮一样，中(zhōng)间(jiān)有酥酥甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品(pǐn)尝，因(yīn)为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮(liàng)，日子过的是越来越好了(le)，外祖(zǔ)父或者舅(jiù)父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代(dài)末 沈(shěn)兆(zhào)褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时候(hòu)把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看(kàn)起来很(hěn)清寒就像(xiàng)月饼(bǐng)一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家(jiā)人不(bù)出门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋(qiū)的明(míng)月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的(de)图(tú)案多(duō)种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁景中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具(jù)制作出(chū)来(lái)的月饼，名称也(yě)各式各样，是菜单(dān)上(shàng)的(de)亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着(zhe)月亮般，中(zhōng)间(jiān)还有(yǒu)美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或外(wài)甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工(gōng)序 4、制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》 释义：写月(yuè)饼(bǐng)上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁(jìn)让(ràng)人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来(lái)，和今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗(shī)云(yún)：“中秋节物未为(wèi)低，火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干燥(zào)风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月十五祭月(yuè)，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但(dàn)也(yě)流传到民间，当(dāng)时俗称(chēng)“小饼”和(hé)“月团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆美(měi)好(hǎo)，反(fǎn)映了(le)人们对家人团聚(jù)的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而(ér)且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的文(wén)学家周密，在记(jì)叙(xù)南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞嫩娥(é)窃药(yào)年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被(bèi)心(xīn)灵手巧的制(zhì)饼师印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传(chuán)说相(xiāng)结合，诉说(shuō)了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮(liàng)文(wén)化，伴随着(zhe)美味的月饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际(jì)中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人(rén)多(duō)半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀(huái)人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人(rén)们(men)，脑海(hǎi)里，都是对(duì)家乡、亲人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或(huò)外甥有(yǒu)双鲤形状(zhuàng)的月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代晚(wǎn)辈(bèi)送(sòng)上辈过(guò)节礼(lǐ)的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙(shā)头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西(xī)北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中(zhōng)写道：“制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔(bēn)入(rù)广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券(quàn) 戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我(wǒ)收(shōu)了，正如你(nǐ)悄悄的送，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年(nián)你(nǐ)还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃造(zào)太(tài)饼一(yī)枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重(zhòng)，饼(bǐng)内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦(mèng)！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明(míng)月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼(bǐng)收一筐(kuāng)。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知天(tiān)上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺(quē)，此(cǐ)事古难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里(lǐ)共(gòng)婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三(sān)人。

　　 月既不(bù)解饮(yǐn)，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉后各分(fēn)散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期(qī)邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫(fǔ)

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀(pān)桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻(zhān)白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 关(guān)于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河(hé)渐(jiàn)落(luò)晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下有(yǒu)怀》（唐孟(mèng)浩(hào)然）

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲(xián)，况(kuàng)是清秋(qiū)仙(xiān)府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立在最(zuì)高山(shān)。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地平千(qiān)万(wàn)里(lǐ)。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛，礼空(kōng)遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮欹影促犹(yóu)频(pín)望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼(bǐng)的(de)歌词(cí)或(huò)古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月(yuè)，一(yī)年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月(yuè)》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光(guāng)又满(mǎn)楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子(zi)香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月(yuè)·中秋(qiū)月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下(xià)有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜(bài)月、赏(shǎng)月、咏月，留下(xià)了无数(shù)佳话和(hé)有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中(zhōng)秋节的标志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的(de)风(fēng)俗，当时的笔记《西湖游(yóu)览(lǎn)志余》提到，中秋节"民(mín)间(jiān)以月饼相遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月(yuè)果，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神(shén)隐书(shū)》也提到(dào)："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些(xiē)早(zǎo)期的记载(zài)还可见到，月(yuè)饼(bǐng)一开始就是相互(hù)馈赠的社交礼物，而且分量颇(pǒ)大(dà)，必须(xū)众人分而食之(zhī)，蕴含(hán)了中国(guó)伦(lún)常与共食(shí)制度的(de)精神，和现代月饼愈做(zuò)愈(yù)小(xiǎo)的(de)趋势大相径庭。

　　由(yóu)明(míng)至清，这(zhè)种大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出(chū)自(zì)宫廷(tíng)御赐，据考证就(jiù)是个直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变(biàn)和(hé)发展，花样不断翻(fān)新(xīn)，品种不断增加，地区的差异使品种外观、口(kǒu)感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等(děng)；就(jiù)口(kǒu)味而(ér)言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣(là)味；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有五仁、豆(dòu)沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光(guāng)面(miàn)月(yuè)饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素(sù)见长，油与馅都是素的；而广(guǎng)式(shì)月饼则轻油(yóu)而偏重(zhòng)于(yú)糖；苏式的则取浓(nóng)郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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