都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏(sū)，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它的(de)发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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