仁(rén)政在现代社会的(de)意义议论文(wén)，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活(huó)的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的(de)当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才(cái)能(néng)受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之时(shí)，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁(rén)政学说，成(chéng)为(wèi)其政治思想的核(hé)菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服(fú)侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种最理想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者(zhě)实(shí)行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一天(tiān)下的(de)途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的(de)思想发展而(ér)来(lái)的。

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