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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用(yòng)象征(zhēng)手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借物(wù)喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常(cháng)的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人世(shì)间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的性格(gé浴资都包括什么 浴资是门票吗)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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