天可汗是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗(hàn)正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么(me)意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西(xī)北各族君(jūn)长称可汗(hàn)，为(wèi)对太宗表示拥(yōng)戴，故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李(lǐ)世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善(shàn)于用兵(bīng)，为唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫赫战(zhàn)功。

　　武德九年(nián)，发动(dòng)“玄武门(mén)之变”，被(bèi)立为太子，登基后对内以文(wén)治天下(xià)，开创(chuàng)贞(zhēn)观(guān)之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛世,为(wèi)什么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个(gè)外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安(ān)尊唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一种有实(shí)质意义的国际组织(zhī)体系，以维持当时(shí)各同盟国的集(jí)体安全。

　　在这天可(kě)汗制度(dù)内，各成员国均有(yǒu)独立(lì)主权(quán)，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一(yī)定的权利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗称号(hào)并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的(de)皇帝诏(zhào)书(shū)均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天(tiān)至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(rán)和葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当(dāng)中(zhōng)比隋(suí)宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格(gé)里）在突(tū)厥语里具(jù)有很高尚、有权力的含(hán)义，其后(hòu)吐(tǔ)火罗叶(yè)护(hù)也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被回纥人(rén)称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇帝(dì)·天(ti事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼ān)可汗”释义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的(de)是谁，天可汗正确读音是天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊(zūn)称的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读(dú)音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族(zú)君(jūn)长称可汗，为对(duì)太(tài)宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼可(kě)汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观(guān)。

　　李世民聪明(míng)果(guǒ)断善(shàn)于用(yòng)兵(bīng)，为唐(táng)朝的统一立(lì)下赫赫(hè)战功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动“玄(xuán)武门之(zhī)变(biàn)”，被立为太子(zi)，登基(jī)后(hòu)对内(nèi)以(yǐ)文治天下，开创(chuàng)贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李世民统治的(de)唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有(yǒu)“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天下(xià)总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗(hàn)”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔(xián)，还是(shì)一种有实质意(yì)义的国际(jì)组织体系，以(yǐ)维持(chí)当(dāng)时各同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在(zài)这天可汗(hàn)制度(dù)内，各成员(yuán)国均(jūn)有独立主(zhǔ)权，不(bù)得互相(xiāng)攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一定的(de)权利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗称号(hào)并非(fēi)单独称呼，而是与(yǔ)皇(huáng)帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾格里汗(hàn)，可汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐(táng)时期(qī)中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含义，其后吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年

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