吾妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何(hé)能(néng)及君(jūn)也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复问其(qí)妾(qiè)曰(yuē)：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于(yú)下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修(xiū)法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了(le)一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不(bù)如他(tā)美丽(lì)；照着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以改(gǎi)正才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活(huó)小事与(yǔ)国(guó)大事(shì)有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自(zì)身的生活体悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开(kāi)言(yán)路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新旧势(shì)力的(de)斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　regretted用法及例句，regret的用法和例句在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的(de)阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连(lián)横(héng)，有的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗争(regretted用法及例句，regret的用法和例句zhēng)策略(lüè)，为(wèi)某些(xiē)统治集(jí)团服(fú)务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背，是国(guó)家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了民心，国(guó)家的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士(shì)”的(de)支持(chí)。

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