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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地(dì)理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵进犯(fàn)赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别(bié)的(de)长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他(tā)对手下(xià)说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军队(duì)是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处(chù)在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西元电荷e等于多少？就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地(dì)区传统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进(jìn)为(wèi)后来(lái)的(de)衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的(de)人会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担(dān)心(xīn)天(tiān)下(xià)人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要(yào)有一定原则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先(xiān)让(ràng)百姓议论明(míng)白(bái)，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外(wà元电荷e等于多少？i)族的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得(dé)住(zhù)呢？先(xiān)前中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是(shì)老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机(jī)动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

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