释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看(kàn)的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释(shì)明心偏偏就是(shì)那个(gè)比较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的人就是(shì)他这个样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞(zàn)的(de)声音，不过释明(míng)心和(hé)我们印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的(de)少年啊，法源深的(de)人就是他这个(gè)样子。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读佛学(xué)院的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父(fù)母一(yī)开(kāi)始也不(bù)同意(yì)的，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释(shì)明(míng)心在妙智(zhì)寺修行的(de)开始。

求学(xué)

释明心(xīn)一边修行一边也会(huì)到各地(dì)的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过(guò)印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是(shì)已经在佛学文(wén)化(huà)上有了更(gèng)深入的考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明心面相的(de)时(shí)候都会(huì)说这(zhè)位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面(miàn)相(xiāng)分析的(de)人也特别的(de)多(duō)，传他(tā)前(qián)世一定做了好多善事的想法最(zuì)为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差(chà)不多就是(shì)他这个样子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人(rén)对于我们(men)普通大众(zhòng)而言就是一(yī)个比(bǐ)较离群(qún)索居的(de)人群，可是(shì)随着时间的推移和社会(huì)整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的(de)人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们(men)大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的(de)传统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是(shì)少年中(zhōng)的(de)一员，像打球这类事情释明(míng)心(xīn)也是经(jīng)常也会去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了(le)几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人(rén)有三十二面相和(hé)八十(shí)中好，你的(de)心里想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之(zhī)变化，释(shì)明心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严(yán)，所以不少(shǎo)人觉(jué)得在(zarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算ài)他的(de)内(nèi)心(xīn)一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡青年们(men)都(dōu)去出家(jiā)静修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自己的身心(xīarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算n)健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮(fú)躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才(cái)能冷静的看待和处理任(rèn)何问(wèn)题。

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