什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面(miàn)是关注人的生(shēng)存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文(wén)关(guān)怀是(shì)指尊重(zhòng)人的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关的(de)几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人(rén)不仅作为一种物质生命的存(cún)在，更是一种精神(shén)、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实现自身发(fā)展(zhǎn)方面都居(jū)于核(hé)心(xīn)地(dì)位或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社会(huì)价值和个体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和目的的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需要，更关心人精神文化(huà)层面(miàn)的(de)需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的(de)生存(cún)需(xū)要、享受需要，更着力于人的(de)自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的(de)全面发展应(yīng)当是自(zì)由、积极、主动的发展，而(ér)不是(shì)由外(wài)力强制(zhì)的发(fā)展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水(shuǐ)平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上(shàng)的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现为对人(rén)本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存(cún)在、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人(rén)的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会(huì)的(de)主体、历(lì)史的主(zhǔ)体，又是(shì)自身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于一般的(de)物，它的根本是内在(zài)而非外在，因此，文明建设(shè)的根(gēn)本是精(jīng)神。

　　人文(wén)精神(shén)倡导把情感看作(z两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度uò)人的基本(běn)存在方(fāng)式(shì)，社会要关注(zhù)人的精神状态和内(nèi)在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平得到了(le)极大(dà)的提(tí)高，物质文明的进步(bù)使人们的衣食之忧得(dé)到解(jiě)决(jué)，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利润与物(wù)质的(de)享受，但(dàn)市场经济(jì)的(de)实用性(xìng)与功利性特(tè)征，又导致了人文(wén)精神(shén)的(de)弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代(dài)社会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面是人们对(duì)精(jīng)神(shén)情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面(miàn)却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工作会议上，江泽民总书记(jì)对(duì)宣传工作提出了(le)以科学的(de)理论武装人，以正(zhèng)确(què)的舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的(de)精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其(qí)是精神(shén)文明两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度建(jiàn)设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重要的(de)宣(xuān)传途径(jìng)和最常(cháng)见的(de)文化载体，应当担负起历(lì)史(shǐ)的重(zhòng)任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻(wén)信息价值和文化价(jià)值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为自(zì)身的发展开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从这(zhè)一点来(lái)说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的(de)其核心在(zài)于(yú)肯定人性(xìng)和人的价(jià)值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀(huái)人的(de)精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的提出(chū)，体现了执(zhí)政党对(duì)人的关(guān)怀(huái)、社(shè)会对人的(de)关(guān)爱，严肃的思想政治工(gōng)作(zuò)开始(shǐ)关心(xīn)人内心的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是(shì)对人的(de)生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符(fú)合(hé)人性的生活(huó)条件(jiàn)的肯定(dìng)，对人类的解放与(yǔ)自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关注、对人的(de)尊严与符合人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文(wén)关怀精神(shén)在西周(zhōu)初期就(jiù)已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书中最早出现人文(wén)一词，意指(zhǐ)人际(jì)间(jiān)相互(hù)关系准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规(guī)范，同(tóng)时，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一(yī)条(tiáo)远(yuǎn)神(shén)而近人的(de)人(rén)文主义道路。

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