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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)重要的(de)人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要(yào)的(de)作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期的(de)波(bō)兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权威(wēi)，改变了人(rén)类对自然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心说(shuō)，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观察和(hé)计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的(de)希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进(jìn)大(dà)学攻(gōng)读医(yī)学(xué)，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他(tā)的第一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三(sān)四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程中从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴侣(lǚ)。

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