周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人(rén)才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯定。

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