戴是(shì)独(dú)体字吗,有部首吗,戴是(shì)独体字吗什么结(jié)构是不是独体(tǐ)字,是半围住结构(gòu)的。
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戴是独体字吗,有(yǒu)部首(shǒu)吗,戴(dài)是独体字(zì)吗(ma)什么(me)结(jié)构(gòu)
不是独体(tǐ)字,是半(bàn)围住结构。
部首:戈。
半围(wéi)住结构是接连(lián)两个以上的边(biān)被封住的(de),归于汉字书写结(jié)构中的一种。
表现了汉字既圆润又方(fāng)正的艺术(shù)性。
戴的(de)转(zhuǎn)义是发生额定收益(yì)的(de)田亩。
什么是独(dú)体(tǐ)字(zì)
独(dú)体字指汉字的一个(gè)字只要一个单个的形体,不是由(yóu)两个或两(liǎng)个以上的形体组成(chéng)的。
这种(zhǒng)字大都是(shì)一(yī)些(xiē)简略的象形字和指事字。
由于这类字是(shì)从图像演化而成的,所以每一(yī)个字(zì)都是一个全体。
如(rú)日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都(dōu)是(shì)独(dú)体(tǐ)的象形(xíng)字;
如天,立,上(shàng)、下、一、二、三、见、臣等(děng)都(dōu)是(shì)独体(tǐ)的指事字。
应以不能拆分(fēn)为两个或(huò)两个(gè)以上(shàng)部件为独体字。
其间,部件(jiàn)应(yīng)以在字源上有(yǒu)独立(lì)含义为(wèi)准。
半围住字的特(tè)色
1、接连两个以上的边被封住的
如:“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武”“或”的右(yòu)上部分(fēn) “病(bìng)”的左上部分……
2、书(shū)写规矩 把握(wò)规矩一般是要先(xiān)外后里的,在写半围住(zhù)结构字的时(shí)分(fēn),把握(wò)“左上(shàng)包右(yòu)下”和“右上包左下”的结构特(tè)色及书写规(guī)则
如:厌、原、庄 都是半围(wéi)住的字
“庄”字被围住部分的下部有长横(héng),必定(dìng)得(dé)低(dī)于左撇
“厌(yàn)”字围住部分有可向右扩展的(de)笔画(huà),所以写的时分必定要向右扩展,这样能使(shǐ)字的重心平稳,左右平衡
“原”字被(bèi)围住部分(fēn)没有横、捺,但(dàn)其右侧(cè)从上(shàng)到下顺次(cì)偏右,字(zì)的外(wài)形大致成(chéng)梯形
戴字是独体字吗?
一、戴(dài)字不是独(dú)体字,拼音dài,半围住结构,部首是十 。
二、具体释(shì)义:
1、转义(yì):增益
分(fēn)物得增益曰戴。
——《说文(wén)》。
段(duàn)玉裁注:“引(yǐn)申之(zhī)凡(fán)加于(yú)上(shàng)皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河(hé)南省民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人(rén)伐 戴。
——《春秋(qiū)》
3、加在头、颈、面(miàn)、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜降(jiàng)于桑。
——《礼(lǐ)记(jì)·月令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹(yǔ)传》。
注:“戴白(bái),爸爸妈妈也。
”
颁白(bái)者(白叟(sǒu))不负戴于路途矣。
—山基—《孟子(zi)·梁惠王上》
无戴(dài)其(qí)苍,地(dì)履其黄。
——清(qīng)· 梁启超《饮冰室合(hé)集扮旦》
施为什么读yi什么意思,施怎么读啊>戴(dài)朱缨宝饰之帽(mào)。
——明· 宋濂《送东(dōng)阳(yáng)马生(shēng)序》
闻喜宴独不戴花。
——宋· 司马(mǎ)施为什么读yi什么意思,施怎么读啊光《训俭(jiǎn)示康》
又如:戴笠(戴斗笠(lì));戴头识脸(有身(shēn)分,有体面;很(hěn)有气派);夜以继日(rì)(顶着(zhe)星星和月亮(liàng));戴白(满头都是(shì)斑白的发(fā)丝。
描述(shù)人老);她(tā)洗了(le)手(shǒu)套(tào),发现它们戴不(bù)上了。
4、支撑,从各(gè)方面给予(yǔ)支(zhī)撑(chēng)
庶民不忍,欣戴武王。
——《国语·周语(yǔ)上》
又(yòu)如:敬(jìng)爱(ài);拥厅唯扰戴
5、敬奉,尊奉(fèng) 。
如:戴日(敬奉太阳(yáng));戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了