人死后尾七(qī)是什(shén)么(me)意思，头三尾七是什么(me)意思是尾(wěi)七(qī)指的是(shì)人去世后的第四十三日，即人死后七七四十九(jiǔ)天的最(zuì)后七天的。

　　关于人死后尾七是什么(me)意思，头三尾七是什么(me)意思以(yǐ)及(jí)人死(sǐ)后尾(wěi)七是什么意思，头七(qī)尾七是什么意思，头三尾七(qī)是什么意思(sī)，尾七(qī)是什么(me)意(yì)思是什么，尾七是什么(me)意思健康研(yán)究等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

人(rén)死后尾七(qī)是(shì)什么意思(sī)，头三尾(wěi)七是什么意思

　　尾七指的是(shì)人去世后的第四十三(sān)日，即人死后七七(qī)四十九(jiǔ)天的最(zuì)后七天。

　　中国人的丧殡习俗，是根据死(sǐ)者去世的(de)时间，再(zài)配合(hé)天干(gàn)地支计算(suàn)出来的(de)日子(zi)及时辰(chén)。

　　然而习(xí)惯上大家都认为“头七”指的是人去(qù)世(shì)后(hòu)的第七日；

　　尾(wěi)七是人死后七七四十九天的最后七天。

　　“一(yī)七”，即人死后七(qī)日，丧(sàng)家举行隆重仪式，设灵(líng)位、供木主，上(shàng)香叩拜，烧(shāo)纸箱(xiāng)焚楮镪(qiāng)，请僧(sēng)道诵经、拜忏。

　　“二(èr)七”，祭礼从(cóng)简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧(shāo)纸楮(chǔ)，请道士诵经等(děng)。

　　“三七”，900g是几斤 900g是多少毫升亦(yì)称(chēng)“散(sàn)七”，这夜，孝子擎香火，到(dào)三岔路口呼喊亡人姓名或称谓，或上坟(fén)焚香接亡灵回家，家中设(shè)奠(diàn)。

　　“四七”，祭(jì)礼从(cóng)简，这天(tiān)，家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮(chǔ)进(jìn)行(xíng)祭奠。

　　“五(wǔ)七”，在七七中，五七(qī)祭仪(yí)尤(yóu)重，这天(tiān)，丧家举行祭奠，焚(fén)楮烧纸，请僧人、道(dào)士放焰口。

　　亲友也(yě)携纸钱、锡箔(bó)元宝（也有送现金(jīn)）助祭，丧(sàng)家要(yào)办酒(jiǔ)席招待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡灵，纸扎有楼(lóu)阁房宅，内(nèi)置锡箔元宝；

　　有金山、银山，山上饰草木(mù)鸟兽(shòu)，祭礼时，将这些纸(zhǐ)扎(zhā)拿到墓前焚(fén)化(huà)。

　　有的这天出嫁(jià)女儿挑酒(jiǔ)食回娘家祭(jì)奠，还要请僧道念经，称“施饭(fàn)盒(hé)”。

　　“六七”，祭奠一般从简。

　　这天家人备酒(jiǔ)馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”,“断七”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家举(jǔ)行隆重祭奠，亲(qīn)均来焚楮纸，也有到坟前拜(bài)祭(jì)的。

　　祭毕(bì)，孝子烧(shāo)孝鞋、丧杖等物，并撤掉灵堂。

　　此(cǐ)日，请僧(sēng)道建坛祭祷后，烧七(qī)礼(lǐ)仪(yí)已尽(jǐn)，故(gù)也称(chēng)“尽七”、“封(fēng)七”。

　　“七七”后，孝子才可“弟头”、“修(xiū)面”和到亲(qīn)友家作客(kè)。

“头七”和(hé)“尾七(qī)”是什么(me)意思

　　头(tóu)七指的是人去世后的第七日(rì)，最后(hòu)一个七天就(jiù)是(shì)尾七。

　　从死(sǐ)者(zhě)卒日算起(qǐ)，丧家(jiā)每隔七天就要举行一饥答次(cì)烧纸祭奠，共有7次，俗(sú)谓(wèi)“烧七”。

　　一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋(péng)也要(yào)送来些纸、烛。

　　旧俗(sú)以(yǐ)为人死后其魂魄犹存(cún)，在七七四(sì)十九(jiǔ)天前，死者的阴(yīn)魂(hún)要回家(jiā)一次，具体时(shí)间由(yóu)道士推(tuī)算。

　　届时，丧(sàng)家把香烛酒食摆(bǎi)好，在地上铺一层炭灰或(huò)草木(mù)灰，用以检(jiǎn)验死者回(huí)来的(de)足迹。

　　用一竹竿一根，隔一尺(chǐ)贴(tiē)纸钱一(yī)张(zhāng)，立在门口(kǒu)台阶上(shàng)或插于死者落气之屋的房檐下，据(jù)说阴魂见(jiàn)此就会进屋(wū)。

　　用土罐装一煮(zhǔ)熟了的鸡蛋(dàn)置于(yú)房屋角，以此贿赂殃神(shén)（俗(sú)称(chēng)鸡脚(jiǎo)神），让死者(zhě)鬼魂在家里多(duō)待一会儿(ér)。

　　扩展资料：

　　人死后，每隔(gé)七天做一次(cì)佛事，设斋(zhāi)祭(jì)莫死者，依次至七七四十九天而(ér)止。

　　烧七(qī)之(zhī)俗(sú)南北朝时就已流行(xíng)。

　　自古以来(lái)，烧七成(chéng)为(wèi)丧葬(zàng)礼(lǐ)仪(yí)中的一俗，丧家(jiā)逢七举(jǔ)行道场功德，为亡者(zhě)修福，俗信可以超度亡魂(hún)，使之(zhī)免入地(dì)狱。

　　其活动颇多，而且(qiě)有简(jiǎn)易与隆重之分。

　　“一七(qī)”，即人死后七日，丧家举行(xíng)隆重仪式(shì)，设灵位、供木主(zhǔ)，上香叩拜，烧(shāo)纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从简，这天，家人(rén)备(bèi)酒馔(zhuàn)，供羹饭(fàn)祭奠，烧(shāo)纸楮，请(qǐng)道士(shì)诵经等(děng)。

　　“三七”，亦(yì)称“散七”，这夜，孝子(zi)擎香(xiāng)火，到三岔路(lù)口呼(hū)喊亡人姓名(míng)或(huò)称谓，或上坟焚轮(lún)肢世香接亡灵回(huí)家，家中设奠。

　　“四七”，祭(jì)礼从简(jiǎn)，这天，家人备酒馔、供羹饭(fàn)、焚纸楮(chǔ)进(jìn)行(xíng)祭奠。

　　“五七”，在七七(qī)中，五七祭仪尤(yóu)重(zhòng)，这(zhè)天(tiān)，丧家举行祭奠，焚(fén)楮烧纸，请僧(sēng)人、道士(shì)放焰口(kǒu)。

　　亲友(yǒu)也携纸钱、锡箔元宝（也(yě)有送现金）助(zhù)祭，丧家(jiā)要办酒席(xí)招待。

　　有的扎纸扎，焚祭(jì)亡(wáng)灵，纸扎(zhā)有楼阁房(fáng)宅，内(nèi)置锡箔元宝(bǎo)；有金山、银山，山上饰草木鸟兽，祭礼(lǐ)时(shí)，将(jiāng)这些纸(zhǐ)扎拿到墓(mù)前(qián)焚化。

900g是几斤 900g是多少毫升　　有的这天(tiān)出(chū)嫁女儿挑酒食回娘家祭奠(diàn)，还要请僧(sēng)道念(niàn)经，称“施饭盒(hé)”。

　　“六(liù)七(qī)”，祭奠一般从简。

　　这天腊(là)肢(zhī)家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满(mǎn)七”, “断七”，祭过此七，烧(shāo)七即(jí)完成。

　　丧(sàng)家举(jǔ)行(xíng)隆重(zhòng)祭(jì)奠，亲均(jūn)来焚楮纸(zhǐ)，也有到坟(fén)前(qián)拜(bài)祭的。

　　祭(jì)毕，孝子烧孝(xiào)鞋(xié)、丧杖(zhàng)等物，并撤(chè)掉灵堂。

　　此日，请(qǐng)僧道建坛(tán)祭祷后，烧七(qī)礼仪(yí)已(yǐ)尽，故(gù)也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后(hòu)，孝子才可(kě)“弟头(tóu)”、“修(xiū)面(miàn)”和到(dào)亲友(yǒu)家作客。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—头七

　　参考资料(liào)来源：百度百科—烧七

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 900g是几斤 900g是多少毫升