盛(shèng)唐时(shí)期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大(dà)美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审(shěn)美(měi)也因为各国来(lái)往交流(liú)发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的(de)长相，因为(wèi)这和国内普遍长(zhǎng)相有着明显区分，在人群中更容易(yì)留(liú)下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外(wài)，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的(de)美女(nǚ)。

如今电视上相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术经常看到的女星(xīng)，大多数来自(zì)新疆(jiāng)。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说(shuō)的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术们又是怎么看(kàn)待(dài)这个问题(tí)的呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆(lù)有(yǒu)很(hěn)大差异，因为这(zhè)里是个(gè相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)多民(mín)族聚集的地区，不同的民族有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接(jiē)受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆(lù)大(dà)部分男性(xìng)都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规定和习俗(sú)会让这些男性无(wú)法(fǎ)适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会(huì)与(yǔ)意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是(shì)内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和(hé)小麦(mài)作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统(tǒng)一的人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日三餐意(yì)见不合，久而(ér)久之分(fēn)歧(qí)变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内(nèi)陆人结婚的(de)最大因(yīn)素还(hái)是文化差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试想一(yī)下，两个(gè)在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若(ruò)其中一方要(yào)为了另一方改掉养成了二十(shí)多(duō)年的(de)生活(huó)习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他们的(de)习俗文化，是一件多不(bù)容(róng)易的事情？短时间内(nèi)也难(nán)以完成。

更何况大多数(shù)父(fù)母也(yě)不希(xī)望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不见也(yě)摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的适(shì)应能力(lì)，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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