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中国有多少万大军,中国多少万兵力

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仁(rén)政在(zài)现代社会的意义议论文,仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会的意义短篇

  孟子仁政思想的(de)现中国有多少万大军,中国多少万兵力代(dài)意义:1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦,制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相关政策,减小贫富差(chà)距,更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固(gù),才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多(duō)援助(zhù)他国,结(jié)交盟友,与(yǔ)人为善(shàn),这样,才能提(tí)高自己的国际(jì)地位,在危难之时,才会得到更多(duō)其它国(guó)家的(de)支(zhī)持与帮(bāng)助。

  孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子(zi)的德治(zhì)思想,发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说,成为其政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政(zhèng)治,以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一方面(miàn)严格(gé)区分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位中国有多少万大军,中国多少万兵力(wèi),认为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治人,劳力者治于(yú)人”,并且(qiě)模仿周制(zhì)拟(nǐ)定(dìng)了一(yī)套(tào)从(cóng)天子(zi)到(dào)庶(shù)人的(de)等级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比作父母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应(yīng)该(gāi)像对待父母一样去亲近、服(fú)侍(shì)统(tǒng)治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想的(de)政治,如果统治(zhì)者(zhě)实行仁政,可以得到人(rén)民的衷心(xīn)拥(yōng)护(hù);

  反(fǎn)之,如(rú)果(guǒ)不顾人民死活(huó),推(tuī)行虐政,将(jiāng)会失去民(mín)心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛,包括经济、政治、教育(yù)以及统一(yī)天下的途径(jìng)等,其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

  这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的(de)思想发(fā)展而来(lái)的。

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