无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)是(shì)助(zhù)词(cí)，用在(zài)主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立(lì)性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句(jù)：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识(shí)之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的(de)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性，使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在(zài)疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这(zhè)样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个(gè)句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无义，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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