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小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢

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  大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县,唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称(chēng)。

  今存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的(de)画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢>  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单(dān),又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子,它(tā)其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯其(qí)间的黄河(hé),就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗(shī),记述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到(dào)边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释(shì):一(yī)指少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国(guó),即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交事物的(de)官(guān)员为典(diǎn)属国,唐(táng)小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般(bān)注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出(chū)使,实(shí)际上无(wú)需(xū)经过(guò)居延(yán)。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南(ná小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢n)行,这里(lǐ)是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚(jù),虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云:“及(jí)暮(mù),平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河,这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河(hé),疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山(shān)关(guān),故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西(xī)并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西(xī)北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然(rán):古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(nián)(737年(nián))春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察(chá)访军(jūn)情,并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判(pàn)官,实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了(le)边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边(biān)塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即(jí)景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开阔,意境雄浑(hún),近(jìn)人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前(qián)四写其芜远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出(chū)七八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù),有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去却是逼真(zhēn)的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降(jiàng)为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过(guò)一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇,但其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精(jīng)细(xì),状写传神,有(yǒu)独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

  关于大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思以及大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思,大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落日圆啥意思,长河落日圆的出处(chù),长(zhǎng)河落日圆上一(yī)句(jù)是等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的名(míng)句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字(zì),使景(jǐng)物(wù)一(yī)下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无(wú)尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子,它其实是(shì)具(jù)体描(miáo)写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī),记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名(míng)为典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉(hàn)代称(chēng)负责外交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自(zì)己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使,实(shí)际(jì)上无需经过居延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山(shān)关,故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān),此处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克(kè)什(shén)米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年(nián))春,河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和到达(dá)地(dì)点,诗缘(yuán)何而作;颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活(huó),同(tóng)时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处是(shì):“属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是(shì)比喻一个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

  途中见(jiàn)数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用归雁自比,既叙(xù)事(shì),又写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

  尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法(fǎ),非也;不讲炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的(de),想去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱平后,降为太(tài)子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田(tián)园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神(shén),有独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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