莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是但行好(hǎo)事的(de)。关(guān)于莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程(chéng)上一句(jù)是什么？，有(yǒu)句话叫莫问前(qián)程，莫(mò)问前(qián)程前面一(yī)句是什么？，莫问前(qián)程的上(shàng)一句(jù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的(de)意思(sī)是自身(shēn)要(yào)多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文为自(zì)身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人(rén)能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校

　　河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载(zài)：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干部(bù)身上(shàng)，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广贤文(wén)》的内容(róng)大致有这样几个(gè)方面(miàn)：一(yī)是谈(tán)人及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对(duì)读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世(shì)界里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命运和(hé)报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分(fēn)内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强调人的主观能动性(xìng)，认为这是做事(shì)的(de)原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可(kě)有，防人之心(xīn)不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些观点体现了(le)正统的(de)儒家(jiā)精(jīng)神。

　　但也(yě)正是由(yóu)于这种庞杂，不(bù)同思(sī)想的人都可以从中(zhōng)看到自己认可的(de)格(gé)言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治(zhì)经济在观念(niàn)形态上的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史的局(jú)限，必然打(dǎ)上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理(lǐ)和道(dào)德(dé)观念，甚至带有明(míng)显的(de)封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有(yǒu)的内容以个卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校人为中心(xīn)，反映了当时(shí)及时下人们(men)普遍存在的自(zì)私自利、损(sǔn)人利己的思想；有的反映了在(zài)当时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民(mín)阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心理(lǐ)和(hé)避祸厌世的消极人生哲学；有的在(zài)当时社卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校(shè)会不失为对社(shè)会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意义(yì)；还有(yǒu)一些内容含(hán)义比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如果(guǒ)不做(zuò)正(zhèng)确的(de)理解，就会变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是不符合时(shí)代精神(shén)的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态(tài)度，明察扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成分(fēn)，古为今用。

莫(mò)问(wèn)前(qián)程的(de)上(shàng)一句是什么

    　1、莫问(wèn)前(qián)程的前一句是(shì)但行(xíng)好事。

　　但行好(hǎo)事，莫问前程的(de)意思是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　行善不但是(shì)一个人道德品质高尚的(de)表(biǎo)现(xiàn)，更(gèng)是为自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好事会给自己带来什么利(lì)益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广贤文》，原(yuán)文是：但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之计在于和(hé)，一生之计在(zài)于勤(qín)。

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