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写作手(shǒu)法比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化(huà)，将本来不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子(zi)。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体(tǐ)可出现可不(bù)出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读者认识或明白某(mǒu)种蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译事物。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的(de)侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者(zhě)受(shòu)到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天上的(de)白(bái)云像(xiàng)棉(mián)花。

　　很显然，这个例子是(shì)比喻句，因为(wèi)这(zhè)个句子有本(běn)体(tǐ)“白云(yún)”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以知道(dào)判断一个(gè)句子(zi)是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人(rén)写，赋予物以(yǐ)人的(de)动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人的修辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合(hé)、动静结合、叙(xù)议(yì)结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段，但它们(men)是两种不同的修辞方式。

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　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物(wù)化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙物，具(jù)有思想的跳跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体事物(wù)和拟作(zuò)事(shì)物之间的可(kě)拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成(chéng)的辞格，因(yīn)此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟(nǐ)的蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色(sè)彩(cǎi)，是(shì)作(zuò)者用自(zì)己自然(rán)流(liú)露(lù)的强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读(dú)者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富(fù)灶凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来(lái)写，或把人(rén)当(dāng)成(chéng)物(wù)来写，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人(rén)格化，把本(běn)来不具备(bèi)人的一些动作和感情的(de)事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体(t蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译ǐ)事物有相似点的另一(yī)事(shì)物作(zuò)比也就是打比(bǐ)方；一定得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来，唤起人(rén)们的(de)联(lián)想，使人更具体地(dì)惑知事物(wù)。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲事物，或者(zhě)说是把(bǎ)乙事物的(de)特(tè)性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物(wù)般是有生命力的(de),能活(huó)动,有感情(qíng)的；它比甲事(shì)物具体实(shí)在，于(yú)是本来(lái)较抽象(xiàng)、不(bù)太实(shí)在的事(shì)物变得具体实在了，当然就增(zēng)添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性，而比拟却(què)是(shì)利用它们(men)之间的不同特(tè)性，使(shǐ)两体融为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重要的标(biāo)志。

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