克己慎独(dú)守心明性 什么意思(sī)出(chū)自哪(nǎ)里，心有山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思是(shì)克己慎独(dú)守(shǒu)心明(míng)性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山(shān)海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎(shèn有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看)独守心明(míng)性意(yì)思是(shì)尊从自(zì)己内心的(de)良(liáng)知(zhī)，不混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人(rén)独处时也(yě)要严格要求自己，是(shì)对(duì)个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自(zì)律的一种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自(zì)觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度(dù)与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺(qī)暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含(hán)章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于(yú)天地之间，当养天地浩(hào)然正气，行光明(míng)磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看不(bù)见(jiàn)、听不见(jiàn)，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不(bù)负良知(zhī)，不(bù)欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的(de)君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿(wù)以(yǐ)恶(è)小(xiǎo)而为之，勿(wù)以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无(wú)一不是(shì)慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德(dé)完善(shàn)的体现。

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