徐(xú)太志(zhì)恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经过，首(shǒu)先(xiān)我们必须要来了解了(le)解徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名(míng)气非常(cháng)大的前(qián)辈了(le)，并(bìng)且在徐(xú)太志的身上(shàng)还(hái)有一种魅力是让人莫(mò)名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退多年，大家(jiā)还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎(zěn)么和恶(è)魔(mó)事(shì)件(jiàn)扯上关系的(de)呢(ne)，一说到恶魔就会让人(rén)有害(hài)怕的感觉(jué)，徐太志(zhì)和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩国首尔(ěr)的徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加入(rù)的痕(hén)迹(jì)，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都逃不过(guò)解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到(dào)90年代，徐(xú)太(tài)志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐(xú)太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合(hé)开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表过(guò)组合(hé)的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人(rén)那(nà)么简单，而变成(chéng)了最让韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而是作(zuò)为“分析和批判的对象”存(cún)在(zài)，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出(chū)来(lái)的，当(dāng)时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太(tài)志的(de)音乐(lè)倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带(dài)分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就会听到(dào)“血不(bù)足”这(zhè)样的声(shēng)音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志本人极力(lì)否认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还是(shì)认为这首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐太(tài)志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据的，就(jiù)是(shì)三人成虎的传(chuán)言所造成大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实有一种魅力会(huì)让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太(tài)不科学的，说(shuō)白了大(dà)家还是都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)凑热(r431mm是多少厘米 431mm是多少米è)闹(nào)罢了，一点会引(yǐn)起争(zhēng)议的新闻被放大都(dōu)会给当事人造成(chéng)无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考思考再决定要不要站(zhàn)队。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 431mm是多少厘米 431mm是多少米