地来藏(cáng)菩(pú)萨是尊(zūn)师敬(jìng)长的表率(lǜ)、榜样。他代表着大孝和(hé)大(dà)愿(yuàn)。地藏(cáng)菩(pú)萨(sà)因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地(dì)狱众生救度众生。佛和菩萨(sà)可不是民(mín)间迷信所(suǒ)说的管片似的，他们是开了大智(zhì)慧，证得不(bù)生(shēng)不(bù)死，不(bù)再(zài)轮回(huí)，永远脱(tuō)离苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏(cáng)王菩萨也是(shì)人们最(zuì)常提到的菩萨(sà)之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十(shí)为(wèi)“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置(zhì)油(yóu)膏(gāo)、香屑之类，大街小(xiǎo)巷(xiàng)遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一个传说。每至农(nóng)历(lì)七月(yuè)三十日(rì)，高(gāo)钱村家(jiā)家户(hù)户便于门(mén)前插(chā)上一拄上香。以祈(qí)求(qiú)神灵保佑。而这(zhè)一风俗的由来(lái)。还有着一段神(shén)奇的传说:相(xiāng)传清朝光绪年间东钱(qián)湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然而不幸(xìng)却(què)又接(jiē)踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的(de)次(cì)子偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻只(zhǐ)好祈求上天保佑(yòu)。但家中一(yī)贫(pín)如洗。连供(gōng)天灵(líng)的(de)神(shén)龛也(yě)早(zǎo)已变卖，因此钱(qián)氏只好将(jiāng)供品置于门前，又在地上插上香烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而(ér)施展法力普渡众生(shēng)，次日(rì)忻家之子竟奇迹般(bān)痊(quán)愈。而后不久当(dāng)地乌云(yún)密布(bù)天降甘露(lù)万物复(fù)苏往日(rì)干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩.便将(jiāng)[插地(dì)香(xiāng)"这(zhè)一(yī)风(fēng)俗保留至今。

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