徐太志(zhì)恶魔(mó)事(shì)件发(fā)生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来(lái)了(le)解(jiě)了(le)解(jiě)徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛(tán)中他算得上是名(míng)气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力(lì)是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家还(hái)是会(huì)对他印象深(shēn)刻，既然(rán)徐(xú)太(tài)志是这么(me)一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔就会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种事情(qíng)扯(chě)上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐(lè)队，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐队也都逃不过(guò)解散(sàn)成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个(gè)组合开创(chuàng)了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中(zhōng)销量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简单，而变成(chéng)了最让韩国人(rén)惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判的对象”存(cún)在(zài)，他这样(yàng)的歌手应该(gāi)不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后(hòu)用(yòng)卡(kǎ)带录音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血(xuè)不(bù)足”这样的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人(rén)士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志(zhì)是恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还(shuō)法完(wán)全是没有依据的，就(jiù)是(shì)三人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定(dìng)的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种魅力会让人莫(mò)名其妙的(de)被他(tā)吸引，但因此就说他(tā)是(shì)恶(è)魔就有(yǒu)点太不科(kē)学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会(huì)引起争议的新(xīn)闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后果(guǒ)与影响，以后(hòu)大家如果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的传闻，还(hái)是要多(duō)思(sī)考思考再决定(dìng)要不要(yào)站(zhàn)队。

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