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题西林壁古(gǔ)诗的(de)诗(shī)意哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗告(gào)诉我们想(xiǎng)认清事物本质，就要从各个角度(dù)去观察，既要(yào)客观，又(yòu)要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧(cè)成(chéng)峰，远近高低各不同(tóng)。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　注释：

　　题西林壁：写在西(xī)林寺的墙壁(bì)上。

　　西(xī)林寺在(zài)庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面(miàn)看(kàn)。

　　庐山总是南北走向，横看就是(shì)从东面西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同(tóng)。

　　不识：不能认(rèn)识(shí)，辨别(bié)。

　　真面目：指庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于。

　　此(cǐ)山：这座(zuò)山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西(xī)省的庐山上。

　　这首诗(shī)是题在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看(kàn)是险峻(jùn)高峰，远近高(gāo)低看过去，千姿百(bǎi)态不相同。

　　之所以不能(néng)认(rèn)识(shí)庐(lú)山的真(zhēn)实面目，只是因为身(shēn)处在这层峦叠(dié)嶂的深山中(zhōng)。

　　这首(shǒu)诗启示我们，现实(shí)生活(huó)中的事物(wù)千姿百态，纷繁(fán)复杂，身(shēn)处其(qí)中往往(wǎng)很难看(kàn)清事物的本质(zhì)。

　　如果(guǒ)不全(quán)方位、多(duō)角度冷静客观(guān)地去观察(chá)与分析，就容易因为主客(kè)观的局限，被表象所迷惑，难以准确全面认识事物。

　　这(zhè)首《题西(xī)林(lín)壁》以理语入诗(shī)，写(xiě)得既有情趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州团练副使改(gǎi)任汝州刺(cì)史，他(tā)特地过(guò)江(jiāng)登临庐山，游(yóu)山十(shí)余(yú)日(rì)，并在西欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好林寺写下这首题壁诗。

　　诗人从自己(jǐ)独(dú)特的观察(chá)和感受出(chū)发，勾画出庐山的千姿(zī)百(bǎi)态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这(zhè)不(bù)是一(yī)首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山(shān)河的(de)写景诗，作(zuò)者在措写景物(wù)中，用形(xíng)象化的语言(yán)表达了一个深刻(kè)的(de)哲理。

　　前(qián)两句“横(héng)看(kàn)成岭(lǐng)侧(cè)成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低(dī)各(gè)不同”，虽然只是(shì)粗(cū)略的(de)勾画(huà)，没有细(xì)致具体(tǐ)的(de)描绘，但是却从人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰视(shì)、遥望、近(jìn)察(chá)中，从人(rén)们立足(zú)点、观察点(diǎn)的(de)不(bù)断变换中，写出了庐山的多姿(zī)多采，神奇莫测(cè)。

　　后(hòu)两(liǎng)句“不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山中(zhōng)”，写诗(shī)人在观察中(zhōng)得(dé)到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生活的深(shēn)处开掘，把(bǎ)观感(gǎn)和(hé)哲(zhé)理结合起来，从而阐明(míng)了(le)一个(gè)深刻的道理：只有从不同(tóng)的方(fāng)面(miàn)了解(jiě)事物，既深入它的(de)内部细察精神实(shí)质，又站到(dào)事物之上，总观它的全貌，才(cái)能给事物以正确的认识。

　　清代的(de)王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)说：“诗人对(duì)宇宙人生，须入乎其内，又(yòu)须出乎其外(wài)。

　　入(rù)乎其内，故能写之，出乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏轼(shì)的(de)《题西(xī)林(lín)壁》正形象化地说明(míng)了这一道(dào)理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁》是(shì)宋(sòng)代文学(xué)家苏(sū)轼的诗作。

　　这是一首诗(shī)中有画(huà)的写景诗，又(yòu)是一首哲理诗，哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的描(miáo)绘之(zhī)中(zhōng)。

　　前(qián)两(liǎng)句描述(shù)了庐山(shān)不同的形态变(biàn)化。

　　 题(tí)西林壁

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远近(jìn)高(gāo)低各不同。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只缘身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面、侧面(miàn)看(kàn)庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰(fēng)耸立，从远处、近处、高(gāo)处、低处看都(dōu)呈现不同的稿液样(yàng)子(zi)。

　　 之所以辨(biàn)不清庐山真正的(de)面(miàn)目，是因(yīn)为我身处(chù)在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元(yuán)1084年（神宗元丰七年）五月间(jiān)由黄州贬所改(gǎi)迁(qiān)汝州团练(liàn)副使(shǐ)，赴汝州时经过九江，与友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的(de)山水触发(fā)逸兴壮(zhuàng)思，于是写下了若(ruò)干首庐山(shān)记游诗(shī)。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴(yùn)含在(zài)对庐山景色的描(miáo)绘之中.它告诉(sù)我们这(zhè)样一个道(dào)理:现实生活中的(de)事物千姿百态,纷坛复杂,身处(chù)其(qí)中往往(wǎng)很(hěn)难一下(xià)字看清楚(chǔ)它的(de)本(běn)质;如(rú)果不是处在错(cuò)综复杂的事物之处,不是全(quán)方位.多角度冷(lěng)静客(kè)观(guān)的深(shēn)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好入观察(chá)与分析,就容易因为个(gè)人的局限被局部现象所迷惑,对事物就难有全面(miàn)正确的(de)认识。

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