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一寸多少厘米公分 一寸是几个手指

一寸多少厘米公分 一寸是几个手指 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(m一寸多少厘米公分 一寸是几个手指íng)》。

  全文短短八十一(yī)字(zì),作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí),显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动(dòng)词(cí),有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的(de)",有的可不译。

  如(rú): 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译(yì)时应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学(xué)而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式为(wèi):定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之一寸多少厘米公分 一寸是几个手指有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以(yǐ)战胜了(le)他们(men)。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听(tīng)说了(le)这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下(xià)无(一寸多少厘米公分 一寸是几个手指wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动词(cí)的(de)后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为代(dài)词。

  可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地(dì)点名(míng)词(cí),前面有人名或人称(chēng)代词,整个句子(zi)合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹(wén)理(lǐ),故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立(lì)性的(de)作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代(dài)词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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