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人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

  “人生在(zài)勤,不索何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研究(jiū),哪会有收(shōu)获或成就。

  告诫(jiè)我们,人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不会有收获。

  表现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力,积极(jí)进取的人生追求。

  出自(zì)东汉《后结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音汉(hàn)书·列传·张衡列(liè)传》。

  原文(wén):张衡字平子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖(zǔ)父(fù)堪,蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

  衡少善属文,游于三辅,因入(rù)京师,观(guān)太学,遂(suì)通《五经》,贯六艺。

  虽(suī)才(cái)高于世,而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

  常从容淡静(jìng),不好(hǎo)交接俗人。

  永元中,举孝廉不(bù)行(xíng),连辟公府不就。

  时天下(xià)承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。

  衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两都》,作《二京赋》,因以(yǐ)讽谏。

  精(jīng)思傅(fù)会(huì),十年乃(nǎi)成。

  文多(duō),故(gù)不载。

  大(dà)将军邓骘(zhì)奇其(qí)才,累召不应。

“人(rén)生在勤(qín),不(bù)索何获”出自哪里?

  

“人生(shēng)在(zài)陆碰勤,不索何获”出自哪里?

   出处(chù);“人生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”意思是(shì):人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢(ne)?告(gào)诫我们,人生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获(huò)。

  表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力,积极进取的(de)人生追求。

  

  

     人一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究,哪会有(yǒu)收获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出处;“人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获?”出(chū)自东(dōng)汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

    名句(jù)解码:  

    “人生在勤,不(bù)索何获?”意思是:人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘不积

   极(jí结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音)地探索研(yán)究,哪会有收获或(huò)成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

  表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì),积极进(jìn)取的人生追求。

    《应闲》,意思(sī)是回答诽谤。

  有的人劝他不要去(qù)钻研那些难(nán)而(ér)无用(yòng)

   的技(jì)术,应该“卑体屈(qū)己(jǐ),美言(yán)以求多福”。

  他说:“君子不患(huàn)位之不尊(zūn),而(ér)患德之不崇;不耻禄之不伙(huo,多),而耻智(zhì)之不(bù)博(bó)。

  ”意思是君子(zi)不(bù)忧虑地位不尊荣,忧虑的是德(dé)行不高尚;不以待(dài)遇低为羞耻,羞耻的是学识不渊博(bó)。

  表(biǎo)明了他不(bù)慕势利而追求德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

  《应闲》表明他的志向和理想政治观。

   

    张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者(zhě)。

  他少有(yǒu)壮志,刻苦(kǔ)向学(xué),

   态度(dù)谦虚(xū),好学深思,藐视名(míng)利,看(kàn)重科(kē)学(xué);珍惜(xī)时光,自强(qiáng)不(bù)息 ,把全部身心(xīn)都献给了祖国的(de)科学事业。

  张衡(héng)创立了浑天(tiān)说,他观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星,创制了(le)世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象的(de)漏水转浑天仪,发明了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风(fēng)地动仪,还(hái)制造出了指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等。

  张衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十(shí)二篇(piān),其中天文(wén)著(zhù)作有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生在勤 不索何获

   人生最(zuì)关键的是在于(yú)勤奋(fèn),不(bù)去(qù)探索(劳(láo)动)的话,又(yòu)哪(nǎ)来的(de)收获(huò)呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能创(chuàng)造(zào)财富。

  赞(zàn)美不(bù)用花(huā)钱,但能产(chǎn)生气力(lì)。

  分享不用(yòng)过(guò)度,但能倍(bèi)增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤,不索何获。

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   “人生在勤,不索(suǒ)何获?”意思是: 人一辈子要(yào)勤奋努力(lì),倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究,哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)?告(gào)诫我们(men),人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

   表现出张衡(héng)勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

  出处(chù);“人生在(zài)勤,不索何获?”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

   人生(shēng)在勤意思(sī)是人(rén)类之所以(yǐ)生存(cún)下来就在于勤奋。

  《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生(shēng)在(zài)勤,勤(qín)则不匮。

  "

   天才(cái)在积(jī)累,聪明在(zài)于(yú)勤奋。

  勤奋是一种积极进取的态(tài)度,是一种(zhǒng)奋发想的精神,一(yī)个人(rén)的(de)成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在因素(sù)紧密(mì)相连,但起决定(dìng)作(zuò)用的是勤奋,缺乏勤奋精神,哪(nǎ)怕天资(zī)奇(qí)佳的雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神,哪(nǎ)怕是(shì)行动(dòng)迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

  正(zhèng)所谓,勤能补拙是良训,一份辛苦(kǔ)一分才。

   “人生在勤,不(bù)索何获(huò)”张衡(héng)少(shǎo)有(yǒu)壮志,刻(kè)苦问学(xué),珍惜时(shí)光,自强不息,全身(shēn)心(xīn)投(tóu)入到(dào)祖国科学事业。

  他(tā)创立了浑天(tiān)说,观(guān)测记录了两千(qiān)五百多颗(kē)恒星,发明了(le)第(dì)一架测(cè)试地震的(de)仪器——候风地动仪(yí)等,成为(wèi)我国东汉时期伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

   人生在于(yú)勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探索怎能有(yǒu)所收获?

人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)

   人生(shēng)的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

  

  

   人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?

   △唐玄(xuán)奘(zàng)万(wàn)里取经

   唐太宗贞观三年(公元629年,一说(shuō)贞(zhēn) 观元年),玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉门(mén)关西行,历(lì)经艰难(nán)抵达(dá)天竺。

  初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

  后又(yòu)游学天竺(zhú)各地,并(bìng)与(yǔ)当地学(xué)者论辩,名震五(wǔ)竺。

  经十七年,贞观十九年(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不移

   在(zài)6次(cì)东渡日本(běn)中,鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折(zhé),第一(yī)次东渡前,将(jiāng)和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行造船是与海盗(dào)勾结。

  地(dì)方官(guān)员闻讯大惊(jīng),派(pài)人拘禁了所有僧众,首次东渡因此未能成行。

  其后接连失败(bài),第五次东渡最为悲壮。

  那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了,船队从(cóng)扬州出发,刚(gāng)过狼山(今江苏南通)附近,就遇到(dào)狂风(fēng)巨浪,在一(yī)个(gè)小岛避风。

  一个月后再次起航,走到舟山群岛(dǎo)时,又(yòu)遇大浪。

  第(dì)三次(cì)起(qǐ)航时,风浪(làng)更大,向南漂(piāo)流了14天,靠(kào)吃生(shēng)米、饮海(hǎi)水度日(rì),最(zuì)后(hòu)抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠岸(àn)。

  归途中,鉴真因长途跋涉(shè),过度操(cāo)劳,不(bù)幸身染重病,双(shuāng)目失(shī)明。

   △纺织(zhī)改革家黄道婆

   黄道(dào)婆 又称黄婆(pó),生于南宋(sòng)末(mò)年淳祐年间,约1245年,松江府(fǔ)乌泥泾镇(今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村(cūn))人。

  黄道婆(pó)出身于贫苦农(nóng)民家庭,在生活的重压下,十二三岁就被卖给人家当童养媳。

  白天她下地干活,晚上她纺织布到(dào)深夜,还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

  沉重的苦(kǔ)难摧残着她(tā),也磨炼了她,有一次(cì),黄道婆被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿毒打(dǎ)后,又被关在柴房不准吃饭,也不(bù)准睡(shuì)觉。

  她再也忍受不住这种 黄道婆

   非人的折(zhé)磨,决(jué)心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

  半夜,她(tā)在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来,躲在一(yī)条(tiáo)停泊在黄浦江边(biān)的(de)海船上。

  后来就随船到了海南岛的崖州,即现在(zài)的(de)海(hǎi)南崖(yá)县。

  在封建社(shè)会,一个从未(wèi)出(chū)过(guò)远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡,人生地疏,无依无靠,面(miàn)临(lín)的困难可想而知。

  但是淳(chún)朴热情的(de)黎族同(tóng)胞(bāo)十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇(yù),接(jiē)受了(le)她(tā),让她有(yǒu)了安身之所,并且(qiě)在共同(tóng)的(de)劳(láo)动生活中,还把他们的纺织技术毫无(wú)保留地传授(shòu)给(gěi)她。

  当时黎族(zú)人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内外,棉纺织技术比(bǐ)较先进,黄道婆聪(cōng)明勤奋(fèn),虚心向黎(lí)族同(tóng)胞学习纺织技术,并(bìng)且(qiě)融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技(jì)术的长处,逐浙成为(wèi)一个(gè)出色的纺(fǎng)织(zhī)能手,在当(dāng)地大受(shòu)欢迎,和黎族人民(mín)结(jié)下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理解可以说成是:“人(rén)生只有(yǒu)积极地去追求才会(huì)有所获得。

  ”我的(de)译句中pursuit这个词可(kě)能跟(gēn)harvest不太配,但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭(dā)配。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获什么意思

   人生(shēng)在勤 不索何获

   不积极的(de)去(qù)劳作何来收获的(de)甜(tián)蜜(mì)

   人生在(zài)琴

   奏出属于自己(jǐ)的篇章

   即使不懂音(yīn)律

   也要大胆的(de)抚琴索音

   笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也必有所(suǒ)获

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