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一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却(què)有一种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富(fù)于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不(bù)说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意(yì)义的(de)深(shēn)刻道(dào)理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(c16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长hūn)，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白(bái)白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人(rén)放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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