周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么解释是我要像周公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释(shì)

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用(yòng)“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是(shì)什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的(de)政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌(gē)的(de)特(tè)长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的(de)渴求和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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